राजस्थान (Rajasthan) में किसान तथा आदिवासी आन्दोलन — सम्पूर्ण अध्ययन

बिजौलिया से मीणा आन्दोलन तक : कारण, नेतृत्व, घटनाएं एवं ऐतिहासिक विश्लेषण

राजस्थान की देशी रियासतों में उन्नीसवीं सदी के अंत तक किसान और जनजातीय समाज की स्थिति लगभग एक जैसी थी — भारी लगान, अनगिनत लाग-बाग, और बेगार की जकड़न। मैदानी क्षेत्रों के किसान जहां 84 तरह के करों के बोझ तले दबे थे, वहीं पहाड़ी-जंगली क्षेत्रों के भील, मीणा और गरासिया अपनी परम्परागत जीवन-शैली और वन-अधिकारों की रक्षा के लिए संघर्षरत थे। दोनों तबकों का असंतोष बीसवीं सदी की शुरुआत में संगठित आन्दोलनों का रूप लेने लगा — पहले बिजौलिया में, फिर धीरे-धीरे पूरे राजस्थान में।

यह अध्याय दो भागों में बंटा है। भाग A किसान आन्दोलनों को समेटता है — बिजौलिया से मारवाड़ तक — जिनकी लड़ाई मुख्यतः लगान, लाग-बाग और बेगार के विरुद्ध थी। भाग B जनजातीय आन्दोलनों का है — भील और मीणा जनजातियों का सामाजिक-राजनैतिक जागरण — जो गोविन्द गुरु और मोतीलाल तेजावत जैसे नेताओं के नेतृत्व में फला-फूला। आइए, इन्हें कालक्रम और कारण-परिणाम सहित विस्तार से समझें।

भाग A: राजस्थान में किसान आन्दोलन

🌾 1. बिजौलिया किसान आन्दोलन — राजस्थान के किसान आन्दोलनों की जननी

बिजौलिया वह नाम है जिससे हर राजस्थान परीक्षार्थी को परिचित होना ही पड़ता है। यहीं से राजस्थान में संगठित किसान चेतना की शुरुआत हुई थी, और यहीं विश्व का सबसे लंबा अहिंसक जन-आन्दोलन 44 वर्षों तक चला।

💡 परीक्षा ट्रिक: “सांगा ने अशोक को दी उपमा, खानवा का चुकाया इनाम” — अशोक परमार, उपरमाल और खानवा युद्ध, तीनों एक साथ याद रखें; RPSC इन्हें जोड़कर ही पूछता है।

कारणों की शृंखला

बिजौलिया के किसान किसी एक कर से नहीं, बल्कि करों के पूरे जाल से त्रस्त थे। हर नया शासक अपनी जरूरत के हिसाब से एक नया कर जोड़ देता, और किसान की कमर उतनी ही झुकती जाती।

⚠️ परीक्षा सावधानी: छात्र प्रायः चंवरी कर और तलवार बंधाई कर को उलझा देते हैं। स्पष्ट अंतर याद रखें — चंवरी कर बेटी की शादी पर लगता था, तलवार बंधाई कर नए सामंत की गद्दीनशीनी पर।

तीन चरणों में बंटा संघर्ष

बिजौलिया आन्दोलन को समझने की कुंजी उसके तीन चरण हैं — हर चरण का अपना नेता, अपनी रणनीति, और अपनी उपलब्धि।

प्रथम चरण (1897-1916)
    ↓ स्थानीय, स्वस्फूर्त — साधु सीताराम दास
द्वितीय चरण (1916-1923)
    ↓ संगठित रूप — विजयसिंह पथिक
    → किसान पंच बोर्ड (1916)
    → ऊपरमाल पंच बोर्ड (1917)
    → बिन्दुलाल भट्टाचार्य आयोग (1919)
    → 35 कर माफ समझौता (1922)
तृतीय चरण (1923-1941)
    ↓ अंतिम समझौता — माणिक्यलाल वर्मा एवं साथी
    → लगान दरें घटीं, लाग-बाग हटे, बेगार समाप्त (1941)

प्रथम चरण (1897-1916): आन्दोलन की चिंगारी गिरधरपुरा गांव से भड़की। साधु सीताराम दास के नेतृत्व में नानजी पटेल और ठाकरी पटेल को शिकायत लेकर उदयपुर भेजा गया। पर परिणाम फीका रहा — प्रेमचन्द भील, ब्रह्मदेव और फतेह करण चारण जैसे स्थानीय नेता आन्दोलन को गति तो देते रहे, पर बड़ी सफलता दूर ही रही। 1915 में सामंत पृथ्वीसिंह ने सीताराम दास व साथियों को बिजौलिया से ही निष्कासित कर दिया।

द्वितीय चरण (1916-1923): यहीं से कहानी बदलती है। विजयसिंह पथिक और माणिक्यलाल वर्मा के जुड़ते ही आन्दोलन को संगठनात्मक ढांचा मिला। 1917 में बैरीसाल गांव में ऊपरमाल पंच बोर्ड बना, मन्ना पटेल इसके अध्यक्ष बने। ‘ऊपरमाल सेवा समिति’ स्थापित हुई और ‘अपरमाल का डंका’ नामक पत्र प्रकाशित होने लगा। ‘प्रताप’ और ‘ऊपरमाल डंका’ जैसे समाचार पत्रों ने आन्दोलन को राजस्थान से बाहर भी पहचान दी। 1919 में मेवाड़ रियासत को बिन्दुलाल भट्टाचार्य आयोग बनाना पड़ा, जिसने लगान घटाने और लाग-बाग हटाने की सिफारिश की — पर महाराणा ने इसे ठुकरा दिया। 1922 में ए.जी.जी. रॉबर्ट हॉलेण्ड और पी.ए. विलकिन्स की मध्यस्थता से 35 कर माफ करने का समझौता हुआ, हालांकि बिजौलिया के सामंत ने इसे स्वीकार नहीं किया। 1923 में विजयसिंह पथिक को गिरफ्तार कर छह वर्ष की सजा सुना दी गई।

तृतीय चरण (1923-1941): अंतिम और निर्णायक मोड़ 1941 में आया, जब मेवाड़ के प्रधानमंत्री सर टी. विजयराघवाचार्य ने अपने राजस्व मंत्री डॉ. मोहनसिंह मेहता को बिजौलिया भेजा। मेहता की मध्यस्थता से किसानों और ठिकानेदारों के बीच अंततः समझौता हुआ — लगान दरें घटीं, लाग-बाग समाप्त हुए, और बेगार प्रथा पूरी तरह हट गई। 44 वर्षों की लड़ाई आखिरकार सफलता में बदली।

🔑 परीक्षा बिंदु: इस आन्दोलन में रानी भीलनी और उदी मालन जैसी महिलाओं ने भी सक्रिय भागीदारी निभाई — महिला-भागीदारी से जुड़ा यह तथ्य अक्सर पूछा जाता है।

साहित्य और राष्ट्रीय आन्दोलन से जुड़ाव

बिजौलिया सिर्फ एक स्थानीय घटना नहीं रही — इसने राष्ट्रीय स्तर पर भी हलचल मचाई।

💡 अनुभवी टिप्पणी: बिजौलिया की सबसे बड़ी खूबी यही थी कि यह स्थानीय शिकायत से शुरू होकर राष्ट्रीय स्वाधीनता आन्दोलन की मुख्यधारा से जुड़ गया। तिलक जैसे राष्ट्रीय नेता का ध्यान खींचना यह दिखाता है कि रियासती किसान-शोषण का मुद्दा अब सिर्फ मेवाड़ तक सीमित नहीं रहा था।

आन्दोलन का ऐतिहासिक महत्व

• राजस्थान का पहला संगठित किसान आन्दोलन
• विश्व का सबसे लंबा अहिंसक आन्दोलन (44 वर्ष)
• किसानों में राजनैतिक चेतना का सूत्रपात
• राजस्थान के अन्य किसान आन्दोलनों को प्रेरणा — बेंगू, बूंदी, शेखावाटी सभी में बिजौलिया की छाया मिलती है

⚔️ 2. बेंगू किसान आन्दोलन — चित्तौड़गढ़ (1921-1924)

बिजौलिया की चिंगारी बुझी भी नहीं थी कि पड़ोसी ठिकाने बेंगू में एक नया मोर्चा खुल गया।

आन्दोलन की पृष्ठभूमि बिजौलिया जैसी ही थी — अत्यधिक लगान और लाग-बाग। बेंगू के सामन्त अनूपसिंह ने पहले किसानों से समझौता भी कर लिया, लेकिन मेवाड़ रियासत ने इसे “बोल्शेविक समझौता” कहकर सिरे से नकार दिया — यह नामकरण अपने आप में दिखाता है कि रियासतें उस दौर में किसान-संगठन को किस नजर से देखती थीं। महाराणा ने जांच के लिए अधिकारी ट्रेन्च को भेजा।

🔑 परीक्षा बिंदु: 13 जुलाई 1923 को गोविन्दपुरा में किसानों की सभा पर ट्रेन्च के आदेश पर फायरिंग हुई, जिसमें दो धाकड़ किसान — रूपाजी और किरपाजी — शहीद हुए। इसे गोविन्दपुरा गोलीकाण्ड कहा जाता है।

1924 में लगान की दरें घटा दी गईं और बेगार प्रथा समाप्त हुई — आन्दोलन सफलतापूर्वक समाप्त हो गया।

⚠️ परीक्षा सावधानी: बेंगू और बूंदी के नेताओं को न उलझाएं — बेंगू का नेतृत्व रामनारायण चौधरी ने किया, बूंदी का नयनूराम शर्मा ने। “मघाराम वैद्य” नाम अक्सर गलत विकल्प के रूप में जोड़ा जाता है — यह बेंगू आन्दोलन के नेता नहीं थे।

⚔️ 3. बूंदी/बरड़ किसान आन्दोलन (1923-1943)

बूंदी रियासत का यह आन्दोलन दो मायनों में बाकी आन्दोलनों से अलग है — यहां गुर्जर किसानों की संख्या अधिक थी, और यह आन्दोलन असफल होकर समाप्त हुआ।

डाबी हत्याकाण्ड इस आन्दोलन की सबसे मार्मिक घटना है। 2 अप्रैल 1923 को इकराम हुसेन ने किसानों की सभा पर फायरिंग करवाई, जिसमें नानकजी भील और देवीलाल गुर्जर शहीद हो गए। कहा जाता है कि गोली चलने के समय नानकजी भील झण्डा गीत गा रहे थे — यह दृश्य राजस्थान के किसान आन्दोलनों की सबसे भावुक स्मृतियों में गिना जाता है।

💡 परीक्षा ट्रिक: माणिक्यलाल वर्मा ने नानकजी की स्मृति में “अर्जी” गीत लिखा — “बिजौलिया-पंछीड़ा, बूंदी-अर्जी” जोड़ी याद रखें।

मुख्य नेता: पं. नयनूराम शर्मा, नारायणसिंह, भंवरलाल सुनार। महिलाओं ने भी इस आन्दोलन में सक्रिय भागीदारी निभाई।

⚔️ 4. अलवर किसान आन्दोलन (1924 ई.)

अलवर का यह आन्दोलन बाकी सबसे अलग प्रकृति का है — यह लगान या बेगार का नहीं, बल्कि वन्य-जीव संरक्षण नीति के विरुद्ध था।

🔑 परीक्षा बिंदु: अलवर राज्य में जंगली सुअरों को मारने पर प्रतिबंध था, जिससे फसलें तबाह होती थीं। किसानों के आन्दोलन के दबाव में अंततः उन्हें सुअर मारने की अनुमति मिल गई।

⚠️ परीक्षा सावधानी: यह आन्दोलन 1924 का है और नीमूचाणा (1925) से अलग है, हालांकि दोनों अलवर रियासत में हुए — तिथि और मुद्दे को गड्ड-मड्ड न करें।

🗡️ 5. नीमूचाणा किसान आन्दोलन — राजस्थान का जलियांवाला बाग (14 मई 1925, अलवर)

अगर बिजौलिया राजस्थान के किसान आन्दोलनों की सबसे लंबी लड़ाई है, तो नीमूचाणा उसका सबसे खूनी अध्याय है।

1924 में लगान दरों में हुई वृद्धि के विरोध में अलवर के किसान संगठित हुए। 14 मई 1925 को हजारों किसान नीमूचाणा गांव में एकत्रित हुए — और यहीं इतिहास ने अपना सबसे क्रूर मोड़ लिया। पुलिस अधिकारी छाजूसिंह के आदेश पर निहत्थी भीड़ पर गोलियां चलीं। 156 किसान मौके पर ही शहीद हो गए।

1924: लगान वृद्धि (महाराजा जयसिंह)
    ↓
किसान असंतोष व संगठन
    ↓
14 मई 1925: नीमूचाणा में सभा
    ↓
छाजूसिंह की फायरिंग
    → 156 किसान शहीद
    → माधोसिंह-गोविंदसिंह गिरफ्तार (जून 1925 मुकदमा)
    → राष्ट्रीय स्तर पर तीव्र प्रतिक्रिया

🔑 परीक्षा बिंदु: गांधीजी ने अपने पत्र ‘यंग इण्डिया’ में इसे जलियांवाला बाग से भी भयानक बताते हुए ‘दोहरी डायरशाही’ कहा। ‘रियासत’ समाचार पत्र ने भी इसकी तुलना जलियांवाला हत्याकाण्ड से की, जबकि ‘तरुण राजस्थान’ ने इस घटना को सचित्र प्रकाशित किया।

⚠️ परीक्षा सावधानी: नीमूचाणा में मृतकों की संख्या को लेकर कुछ स्रोतों में भिन्नता मिलती है (कहीं 100, कहीं 156) — परीक्षा में सर्वाधिक स्वीकृत आंकड़ा 156 ही उपयोग करें, जब तक प्रश्न में विशेष स्रोत न बताया गया हो।

💡 अनुभवी टिप्पणी: नीमूचाणा में राजपूत किसानों की संख्या अधिक थी — यह तथ्य महत्वपूर्ण है क्योंकि बाकी अधिकांश किसान आन्दोलनों (बिजौलिया, बेंगू, बूंदी) में धाकड़ या गुर्जर किसान प्रमुख थे। यह दिखाता है कि रियासती शोषण जाति-सीमाओं से परे, हर किसान वर्ग तक पहुंचा हुआ था।

🗡️ 6. शेखावाटी किसान आन्दोलन

शेखावाटी का आन्दोलन बाकी सबसे एक मायने में अनूठा है — यह अकेला आन्दोलन है जिसकी गूंज सीधे ब्रिटिश संसद तक पहुंची।

1922 में सीकर के सामन्त कल्याणसिंह ने करों में भारी वृद्धि कर दी। इसके विरुद्ध राजस्थान सेवा संघ के मंत्री रामनारायण चौधरी के नेतृत्व में आन्दोलन खड़ा हुआ। चौधरी लंदन के समाचार पत्र ‘डेली हेराल्ड’ में नियमित लेख लिखते थे, जिस कारण शेखावाटी की समस्या इंग्लैंड के हाउस ऑफ कॉमन्स (निम्न सदन) तक पहुंच गई — 1925 में सदस्य पैथिक लॉरेन्स ने वहां यह मुद्दा उठाया।

🔑 परीक्षा बिंदु: 1931 में राजस्थान जाट क्षेत्रीय महासभा का गठन हुआ, जिसने आगे चलकर आन्दोलन का नेतृत्व संभाला। इसका प्रथम अधिवेशन (1933) पलथाना (सीकर) में हुआ। 20 जनवरी 1934 (बसंत पंचमी) को ठाकुर देशराज ने ‘जाट प्रजापति महायज्ञ’ आयोजित करवाया — मुख्य पुरोहित खेमराज शर्मा, मुख्य यज्ञपति कुंवर हुकुमसिंह।

शेखावाटी आन्दोलन के भीतर तीन उप-घटनाएं परीक्षा की दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण हैं:

💡 परीक्षा ट्रिक: तीनों घटनाओं का क्रम याद रखें — “क + ज + कू” = कटराथल (महिला-सम्मेलन) → जयसिंहपुरा (पहली सजा) → कूदन (संसद तक चर्चा), सभी 1934-35 के बीच, सभी सीकर-झुंझुनूं क्षेत्र में।

⚠️ परीक्षा सावधानी: जयसिंहपुरा हत्याकाण्ड को नीमूचाणा से मत जोड़िए — जयसिंहपुरा में हत्यारे को सजा मिली थी, जबकि नीमूचाणा में छाजूसिंह को सजा का कोई उल्लेख स्रोतों में नहीं मिलता। यह अंतर परीक्षा में भ्रम पैदा करने के लिए खास तौर पर पूछा जाता है।

जयपुर महाराजा मानसिंह द्वितीय (1922-49 ई.) पर जब आन्दोलन को लेकर दबाव बना, तो उन्होंने स्थिति की जानकारी तो ली, परन्तु ठोस राहत नहीं मिली।

💡 अनुभवी टिप्पणी: शेखावाटी आन्दोलन की सबसे बड़ी सीख यही है कि रियासती दमन अब सिर्फ स्थानीय मुद्दा नहीं रहा — मीडिया (डेली हेराल्ड) और संसद (हाउस ऑफ कॉमन्स) के जरिए यह अंतरराष्ट्रीय स्तर तक पहुंच चुका था। यही वजह है कि यह विषय RAS Mains के विश्लेषणात्मक प्रश्नों के लिए भी उपयुक्त है।

⚔️ 7. भरतपुर किसान आन्दोलन

भरतपुर की स्थिति बाकी रियासतों से भिन्न थी — यहां लगभग 95% कृषि भूमि सीधे राज्य सरकार के नियंत्रण में थी, जिससे किसान सीधे राज्य-तंत्र के सामने खड़े थे, किसी बिचौलिए सामंत के नहीं।

1931 में लागू हुई नई भूमि बंदोबस्त नीति से भू-राजस्व में वृद्धि हुई, जिसका राजस्व अधिकारियों ने ही विरोध शुरू कर दिया।

🔑 परीक्षा बिंदु: 23 नवंबर 1931 को “भोजी लम्बरदार” ने किसान विरोध का आयोजन किया। इस छोटे किसान आन्दोलन को दबाने के लिए भोजी लम्बरदार को गिरफ्तार कर लिया गया, और आन्दोलन शीघ्र समाप्त हो गया।

🛕 8. मेव आन्दोलन (1932-33 ई.)

अलवर-भरतपुर क्षेत्र का यह आन्दोलन बाकी सबसे अलग है क्योंकि यह मुख्यतः मुस्लिम मेव समुदाय द्वारा संगठित हुआ।

1932 में मोहम्मद हादी ने ‘अन्जुमन खादिम उल इस्लाम’ नामक संस्था स्थापित की, जिसने मेव किसान आन्दोलन को संगठित रूप दिया। यह संस्था मुसलमानों के हितों के लिए कार्य करती थी।

🔑 परीक्षा बिंदु: नेतृत्व चौधरी यासीन खान ने किया। उनके नेतृत्व में मेवों ने खरीफ फसल का लगान देना बंद कर दिया — यह प्रत्यक्ष कर-अस्वीकृति (tax refusal) की रणनीति थी, जो असहयोग आन्दोलन की शैली से मेल खाती है।

🪙 9. बीकानेर किसान आन्दोलन

बीकानेर का किसान आन्दोलन एक साथ कई मोर्चों पर लड़ा गया — नहर-क्षेत्र, जागीर-क्षेत्र, और राजनैतिक असंतोष तीनों आपस में गुंथे हुए थे।

गंगनहर क्षेत्र का आन्दोलन

गंगनहर परियोजना का शिलान्यास महाराजा गंगासिंह ने 5 दिसम्बर 1925 को किया, और 26 अक्टूबर 1927 को इसका शुभारंभ हुआ। नहर बनने के बाद पंजाब से बड़ी संख्या में किसान यहां कृषि हेतु बस गए। 1929 में जमींदार एसोसिएशन का गठन हुआ, नेतृत्व दरबारासिंह ने किया।

जागीर क्षेत्रों में आन्दोलन

बीकानेर के अधिकांश निवासी जाट जाति के थे, फिर भी यह आन्दोलन जातिवाद से पूरी तरह मुक्त रहा — यह तथ्य इसे बाकी आन्दोलनों से अलग बनाता है। जागीरदारों द्वारा थोपे गए लाग-बाग व बेगार के विरोध में 1937 में उदरासर के किसानों ने आन्दोलन शुरू किया। नेता जीवन चौधरी ने महाराजा के समक्ष किसानों की समस्याएं रखीं, पर सफलता नहीं मिली।

बीकानेर षड्यंत्र

अप्रैल 1932 में जब महाराजा गंगासिंह गोलमेज सम्मेलन के लिए लंदन गए, तब “बीकानेर दिग्दर्शन” नामक पर्चे बांटे गए, जिनमें बीकानेर की दमनकारी नीतियों का पर्दाफाश किया गया।

दूधवाखारा किसान आन्दोलन (चूरू)

1944 में जागीरदारों ने बकाया राशि के भुगतान का बहाना बनाकर किसानों को बेदखल कर दिया। बीकानेर प्रजा परिषद् ने हनुमानसिंह के नेतृत्व में किसानों का समर्थन किया।

कांगड कांड — रतनगढ़ (चूरू)

1946 में हुआ कांगड कांड बीकानेर किसान आन्दोलन की अंतिम कड़ी था, जब ठाकुर गोपसिंह ने किसानों पर अत्याचार किए।

💡 परीक्षा ट्रिक: बीकानेर की पांच घटनाओं का कालक्रम याद रखें — “गंगनहर (1925-27) → जमींदार एसोसिएशन (1929) → उदरासर (1937) → दूधवाखारा (1944) → कांगड (1946)” — तिथि-आधारित प्रश्नों में यह क्रम सीधे काम आता है।

⚠️ परीक्षा सावधानी: कांगड कांड को अक्सर शेखावाटी या मारवाड़ आन्दोलन से जोड़कर गलत विकल्प बनाया जाता है — याद रखें, कांगड़ रतनगढ़ (चूरू) में है और यह विशुद्ध रूप से बीकानेर किसान आन्दोलन की घटना है।

👑 10. मारवाड़ के कृषक आन्दोलन

मारवाड़ (जोधपुर रियासत) में किसान चेतना दो संस्थाओं के इर्द-गिर्द संगठित हुई — 1915 में बनी ‘मरुधर मित्र हितकारिणी सभा’ और उसके बाद 1921 में स्थापित ‘मारवाड़ सेवा संघ’।

मारवाड़ का तौल आन्दोलन

1920-21 में चन्दमल सुराना और साथियों ने एक अनोखी लड़ाई लड़ी — सरकार ने 100 तौले के सेर को घटाकर 80 तौले का कर दिया था, जिससे किसानों को उपज बेचने में सीधा नुकसान होता। विरोध इतना प्रबल हुआ कि सरकार को अपना निर्णय वापस लेना पड़ा।

🔑 परीक्षा बिंदु: तौल आन्दोलन इकलौता ऐसा राजस्थानी किसान आन्दोलन है जो लगान या बेगार का नहीं, बल्कि सीधे माप-तौल प्रणाली से जुड़ा था — इसकी विशिष्टता के कारण यह अक्सर पूछा जाता है।

मारवाड़ हितकारिणी सभा के अन्तर्गत आन्दोलन

29 अक्टूबर 1923 को जोधपुर राज्य की कौन्सिल ने राजस्व बढ़ाने के लिए राज्य के बाहर पशुधन निर्यात का आदेश जारी किया। मारवाड़ हितकारिणी सभा ने इसके विरोध में जनसभा आयोजित की, और 15 अगस्त 1924 को राज्य को झुककर मांग स्वीकार करनी पड़ी।

चन्द्रावल एवं डाबड़ा काण्ड (1947)

आन्दोलन का सबसे रक्तरंजित अध्याय स्वाधीनता के मुहाने पर लिखा गया। 1945 में सोजत परगने के ‘चन्द्रावल’ गांव में मारवाड़ लोक परिषद् के कार्यकर्ताओं पर हमले हुए। 13 मार्च 1947 को डीडवाना परगने के ‘डाबड़ा’ गांव में भी हमले हुए, जिनमें कई कार्यकर्ता शहीद हुए और सैकड़ों घायल हुए।

⚠️ परीक्षा सावधानी: चन्द्रावल और डाबड़ा को एक ही घटना न समझें — दोनों अलग परगनों (सोजत व डीडवाना) की, अलग वर्षों (1945 व 1947) की घटनाएं हैं, केवल दोनों मारवाड़ लोक परिषद् से जुड़ी होने के कारण साथ पढ़ाई जाती हैं।

भाग B: राजस्थान में जनजातीय (आदिवासी) आन्दोलन

किसान आन्दोलनों का मुद्दा मुख्यतः लगान और बेगार था, पर जनजातीय आन्दोलनों की कहानी थोड़ी अलग है — यहां लड़ाई शोषण के साथ-साथ सामाजिक पहचान, वन-अधिकार और सांस्कृतिक अस्तित्व की भी थी। भील, मीणा और गरासिया जनजातियां मेवाड़, डूंगरपुर, बांसवाड़ा और जयपुर के पहाड़ी-वन क्षेत्रों में बसी थीं, और इनका संघर्ष अक्सर किसान आन्दोलनों से कहीं अधिक रक्तरंजित साबित हुआ।

🏹 11. भील आन्दोलन — मेवाड़ (1881-83)

राजस्थान के जनजातीय प्रतिरोध की शुरुआती और सबसे उग्र घटनाओं में से एक मेवाड़ में घटी।

1872 से 1875 के बीच बांसवाड़ा में भील विद्रोह की कई छिटपुट घटनाएं हो चुकी थीं, लेकिन असली तूफान 1881-82 में आया, जब उदयपुर राज्य के भीलों ने अंग्रेजों और उदयपुर रियासत दोनों के विरुद्ध विद्रोह छेड़ दिया — 19वीं सदी का सबसे भीषण भील विद्रोह।

26 मार्च 1881: मामा अमनसिंह (राज्य प्रतिनिधि) + लोनारगन (ब्रिटिश प्रतिनिधि)
    ↓ सेना बारापाल पहुंची
27 मार्च 1881: सैकड़ों भील झोपड़ियां जलाई गईं
    ↓
समूचा मेवाड़ विद्रोह की चपेट में
    ↓ राज्य + ब्रिटिश सेना का दमन विफल
कर्नल वाल्टर की वार्ता
    → वन-अधिकार में रियायत
    → करों में छूट

🔑 परीक्षा बिंदु: यह विद्रोह अंततः कर्नल वाल्टर की मध्यस्थता से एक समझौते के साथ शांत हुआ, जिसमें भीलों को वन-अधिकार व कर-रियायतें दी गईं। ध्यान दें — यह घटना गोविन्द गुरु के भगत आन्दोलन (1883 से) से पहले की है, और इसका कोई संगठित धार्मिक-सामाजिक आधार नहीं था; यह सीधा शोषण-विरोधी विद्रोह था।

🕉️ 12. भगत आन्दोलन एवं गोविन्द गुरु

अगर एकी आन्दोलन मोतीलाल तेजावत का पर्याय है, तो भगत आन्दोलन उतना ही गहरा जुड़ा है गोविन्द गुरु के नाम से — और यह जोड़ी राजस्थान के जनजातीय इतिहास की सबसे अधिक पूछी जाने वाली जोड़ी है।

मेवाड़, डूंगरपुर और बांसवाड़ा की भील जनजाति के बीच यह आन्दोलन गोविन्द गुरु ने सुरजी भगत के सहयोग से चलाया। स्वामी दयानन्द सरस्वती से प्रभावित गोविन्द गुरु ने भीलों को हिन्दू धर्म की मुख्यधारा में बनाए रखने के लिए 1883 में सम्प सभा की स्थापना की और भगत पंथ शुरू किया।

सम्प सभा के जरिए गोविन्द गुरु ने भीलों को नशा, चोरी और अंधविश्वास से दूर रहने, स्वच्छता व सादगी अपनाने, बच्चों को शिक्षित करने और बेगार न करने जैसे संदेश गांव-गांव पहुंचाए। धीरे-धीरे यह शुद्ध सामाजिक सुधार आन्दोलन राजनैतिक स्वर में बदलने लगा।

मानगढ़ हत्याकाण्ड (बांसवाड़ा) — 17 नवम्बर 1913

यहीं यह आन्दोलन अपने सबसे दुखद पड़ाव पर पहुंचा। मानगढ़ पहाड़ी पर सम्प सभा का वार्षिक अधिवेशन चल रहा था, जब पुलिस ने घेराबंदी कर बिना किसी चेतावनी के फायरिंग शुरू कर दी।

🔑 परीक्षा बिंदु: इस गोलीकाण्ड में 1500 से अधिक भील मारे गए — यह जलियांवाला बाग हत्याकाण्ड (1919) से छह वर्ष पहले, और उससे भी बड़े पैमाने पर हुआ नरसंहार था। इसीलिए इसे ‘राजस्थान का जलियांवाला हत्याकाण्ड’ कहा जाता है।

गोविन्द गुरु को गिरफ्तार कर 10 वर्ष बाद रिहा किया गया। उन्होंने अपना शेष जीवन कान्बिया गांव (गुजरात) में शांतिपूर्ण ढंग से बिताया — वे अहिंसा के प्रबल समर्थक थे, और उनका सफेद झण्डा शांति का प्रतीक बन गया।

⚠️ परीक्षा सावधानी: मानगढ़ हत्याकाण्ड (1913, बांसवाड़ा, गोविन्द गुरु) और नीमड़ा हत्याकाण्ड (1922, विजयनगर, मोतीलाल तेजावत) को न मिलाएं — दोनों अलग-अलग नेताओं, अलग दशकों और अलग स्थानों की घटनाएं हैं, हालांकि दोनों को गांधीजी ने जलियांवाला बाग से जोड़ा था।

🗺️ भौगोलिक स्मरण: 17 नवम्बर 2012 को मानगढ़ पहाड़ी पर शहीद स्मारक बनाया गया, जिसका लोकार्पण तत्कालीन मुख्यमंत्री अशोक गहलोत ने किया — यह स्थान आज भी जनजातीय स्मृति का सबसे बड़ा तीर्थ माना जाता है।

💡 अनुभवी टिप्पणी: गोविन्द गुरु की सबसे बड़ी विरासत यही है कि उन्होंने एक बिखरे हुए, हाशिए पर पड़े समुदाय को संगठन, अनुशासन और आत्म-सम्मान दिया — बिना हिंसा का सहारा लिए। मानगढ़ में उनका बलिदान इस बात का प्रमाण है कि अहिंसा हमेशा राज्य-हिंसा से बच नहीं पाती, पर वह आन्दोलन को नैतिक शक्ति जरूर देती है, जो आगे चलकर मोतीलाल तेजावत जैसे नेताओं को प्रेरित करती रही।

🚩 13. एकी आन्दोलन — मोतीलाल तेजावत

गोविन्द गुरु के जेल जाने के बाद जनजातीय आन्दोलन की मशाल जिस व्यक्ति ने थामी, वह थे मोतीलाल तेजावत — भीलों के बीच जिनकी लोकप्रियता किसी मसीहा से कम नहीं थी।

मोतीलाल तेजावत ने मेवाड़ महाराणा के समक्ष 21 मांगें रखीं, जिन्हें ‘मेवाड़ की पुकार’ कहा जाता है — लेकिन इन मांगों पर ध्यान नहीं दिया गया। आन्दोलन धीरे-धीरे डूंगरपुर, इडर, विजयनगर (गुजरात), बांसवाड़ा जैसे क्षेत्रों में फैल गया।

1921: मातृकुण्डिया से शुरुआत
    ↓
21 सूत्रीय मांगें ("मेवाड़ की पुकार") महाराणा को सौंपी गईं
    ↓ अनसुनी रहीं
7 मार्च 1922: नीमड़ा (विजयनगर) सम्मेलन
    ↓
मेवाड़ भील कोर द्वारा फायरिंग
    → लगभग 1200 भील शहीद
    → गांधीजी ने कहा: "जलियांवाला बाग से भी भयानक"
    → "राजस्थान का दूसरा जलियांवाला बाग हत्याकाण्ड"

🔑 परीक्षा बिंदु: 7 मार्च 1922 को नीमड़ा (विजयनगर) में आयोजित विशाल भील सम्मेलन पर मेवाड़ भील कोर के सैनिकों ने गोलीबारी की, जिसमें लगभग 1200 भील शहीद हुए। महात्मा गांधी ने इसे जलियांवाला बाग हत्याकाण्ड से भी भयानक बताते हुए ‘राजस्थान का दूसरा जलियांवाला बाग हत्याकाण्ड’ करार दिया।

नीमड़ा के बाद भी मोतीलाल तेजावत भूमिगत रहकर आन्दोलन का नेतृत्व करते रहे। अंततः 1929 में महात्मा गांधी के परामर्श पर उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। 1936 में मेवाड़ की सर्वोच्च न्यायिक संस्था महाइन्द्राज सभा ने उन्हें रिहा किया — इसकी स्थापना 1880 में मेवाड़ महाराणा सज्जनसिंह ने की थी। रिहाई के बाद तेजावत ने अपना शेष जीवन गांधीजी के रचनात्मक कार्यक्रमों की सेवा में लगा दिया।

⚠️ परीक्षा सावधानी: एकी आन्दोलन को केवल “भोमट आन्दोलन” तक सीमित न समझें — यह मूलतः चित्तौड़गढ़ के मातृकुण्डिया से शुरू होकर गुजरात के विजयनगर तक फैला था, यानी इसका फलक मेवाड़ की सीमाओं से भी बाहर गया।

💡 परीक्षा ट्रिक: “मोती (तेजावत) ने मातृकुण्डिया से 21 मांगें भेजीं, नीमड़ा में मिली 1200 की शहादत” — नाम, स्थान, संख्या तीनों एक पंक्ति में याद करें।

📜 14. मीणा आन्दोलन

राजस्थान के जनजातीय आन्दोलनों में मीणा आन्दोलन अपनी प्रकृति में सबसे अलग है — यह किसी हत्याकाण्ड या सशस्त्र दमन से नहीं, बल्कि एक कानूनी-सामाजिक कलंक के विरुद्ध लड़ा गया संघर्ष था।

1924 में ब्रिटिश सरकार ने आपराधिक जनजाति अधिनियम (Criminal Tribes Act) पारित किया, जिसमें मीणा जनजाति को शामिल कर उन्हें मूलतः “जन्मजात अपराधी” का दर्जा दे दिया गया। 1930 में जयपुर रियासत ने जरायम पेशा कानून पारित किया, जिसके अंतर्गत सभी मीणा स्त्री-पुरुषों को थाने में नियमित हाजिरी देना अनिवार्य कर दिया गया।

1924: आपराधिक जनजाति अधिनियम (मीणा शामिल)
    ↓
1930: जयपुर का जरायम पेशा कानून (अनिवार्य हाजिरी)
    ↓ प्रतिरोध संगठित होना शुरू
1924 के बाद: मीणा जाति सुधार समिति
    ↓
1933: मीणा क्षेत्रीय महासभा
    ↓
1944: मगन सागर का 'मीन पुराण' + बंशीधर शर्मा की जयपुर मीणा सुधार समिति
    ↓
28 अक्टूबर 1946: बागवास सम्मेलन — सामूहिक इस्तीफा ("मुक्ति दिवस")
    ↓
1952: जरायम पेशा कानून समाप्त

🔑 परीक्षा बिंदु: 1924 के कानून का विरोध करने और मीणों में जागृति लाने के लिए छोटूराम झरवाल, महादेवराम, पबड़ी और जवाहरराम मीणा ने ‘मीणा जाति सुधार समिति’ बनाई। 1933 में इससे आगे बढ़कर मीणा क्षेत्रीय महासभा का गठन हुआ।

संत मगन सागर ने 1944 में नीम का थाना में मीणा सम्मेलन आयोजित कर ‘मीन पुराण’ नामक पुस्तक लिखी, जिसने मीणा समाज को उसके प्राचीन गौरव से परिचित कराया। इसी वर्ष बंशीधर शर्मा ने जयपुर मीणा सुधार समिति का गठन किया।

🔑 परीक्षा बिंदु: 28 अक्टूबर 1946 को बागवास सम्मेलन (जयपुर) में सभी चौकीदार मीणाओं ने सामूहिक रूप से अपने पदों से इस्तीफा दे दिया — इस दिन को ‘मुक्ति दिवस’ के रूप में मनाया जाता है। अंततः 1952 में जरायम पेशा कानून समाप्त हुआ।

💡 अनुभवी टिप्पणी: मीणा आन्दोलन इस बात का उदाहरण है कि औपनिवेशिक शासन का शोषण सिर्फ आर्थिक (लगान, बेगार) ही नहीं था — यह सामाजिक पहचान पर भी सीधा हमला करता था। पूरी जनजाति को “अपराधी” घोषित कर देना एक ऐसा कलंक था जिसका असर पीढ़ियों तक रहा, और इससे मुक्ति की लड़ाई भी उतनी ही लंबी खिंची — 1924 से 1952 तक, यानी लगभग 28 वर्ष।

❓ PYQ — परीक्षा में पूछे गए प्रश्न

RPSC 2nd Grade Teacher — 2011

Q. बिजौलिया किसान आन्दोलन के प्रथम चरण (1897-1916) का नेतृत्व किसने किया था?

• (A) साधु सीताराम दास ✓
• (B) विजयसिंह पथिक
• (C) माणिक्यलाल वर्मा
• (D) रामनारायण चौधरी

व्याख्या: साधु सीताराम दास ने बिजौलिया आन्दोलन के प्रथम, स्वस्फूर्त चरण (1897-1916) का नेतृत्व किया। विजयसिंह पथिक ने 1916 में इनके आग्रह पर आन्दोलन की बागडोर संभाली थी।

RPSC 2nd Grade Teacher — 28 अक्टूबर 2018

Q. निम्नलिखित में से कौन बिजौलिया किसान आन्दोलन से सम्बन्धित नहीं था?

• (A) छगनलाल (छगनराज) चौपासनीवाला ✓
• (B) विजयसिंह पथिक
• (C) साधु सीताराम दास
• (D) माणिक्यलाल वर्मा

व्याख्या: छगनराज चौपासनीवाला जोधपुर क्षेत्र के क्रांतिकारी थे, बिजौलिया आन्दोलन से उनका सीधा सम्बन्ध नहीं था। शेष तीनों नाम बिजौलिया के तीन चरणों के प्रत्यक्ष नेता हैं।

RPSC EO/RO — 2022, Shift 1

Q. 23 नवंबर 1931 को भरतपुर में किसान विरोध का आयोजन किसने किया, जिनकी गिरफ्तारी से आन्दोलन समाप्त हो गया?

• (A) चौधरी यासीन खान
• (B) भोजी लम्बरदार ✓
• (C) जीवन चौधरी
• (D) दरबारासिंह

व्याख्या: भरतपुर में लगभग 95% कृषि भूमि सीधे राज्य के नियंत्रण में थी। 1931 की नई बंदोबस्त नीति के विरुद्ध भोजी लम्बरदार ने विरोध आयोजित किया, पर गिरफ्तारी के बाद यह छोटा आन्दोलन दब गया।

RPSC Revenue/Executive Officer — 24 मार्च 2025

Q. निम्न में से किस किसान आन्दोलन से ‘कांगड़ काण्ड’ सम्बन्धित था?

• (A) शेखावाटी
• (B) मारवाड़
• (C) बीकानेर ✓
• (D) बेंगू

व्याख्या: कांगड़ कांड (1946) रतनगढ़ (चूरू) में हुआ, जो बीकानेर रियासत का भाग था — यह बीकानेर किसान आन्दोलन की अंतिम कड़ी मानी जाती है।

REET Level-2 — 24 जुलाई 2022, Shift III

Q. मोतीलाल तेजावत किस गांव के निवासी थे?

• (A) फलासिया
• (B) सामलिया
• (C) कोलियारी ✓
• (D) मानगढ़

व्याख्या: मोतीलाल तेजावत का जन्म उदयपुर के कोलियारी (कोत्यारी) गांव के ओसवाल परिवार में हुआ था।

Librarian Grade-III — 11 सितम्बर 2022

Q. ‘मेवाड़ की पुकार’ क्या थी?

• (A) शौर्य गाथा
• (B) साप्ताहिक समाचारपत्र
• (C) मासिक पत्रिका
• (D) इक्कीस सूत्रीय मांग पत्र ✓

व्याख्या: मोतीलाल तेजावत ने एकी आन्दोलन के दौरान मेवाड़ महाराणा फतेहसिंह को 21 मांगों वाला जो पत्र सौंपा, वही ‘मेवाड़ की पुकार’ कहलाया।

Rajasthan Forest Guard — 13 नवम्बर 2022, Shift I

Q. निम्नलिखित में से कौनसा युग्म (किसान आन्दोलन–नेता) सुमेलित नहीं है?

• (A) बिजौलिया – विजयसिंह पथिक
• (B) बूंदी – नयनूराम शर्मा
• (C) मेव – यासीन खान
• (D) बेंगू – मघाराम वैद्य ✓

व्याख्या: बेंगू आन्दोलन का वास्तविक नेतृत्व रामनारायण चौधरी ने किया था, मघाराम वैद्य का इससे सम्बन्ध नहीं है — यही इस प्रश्न में असुमेलित युग्म है।

Senior Teacher Grade-II (GK) — 2022

Q. ‘कूदन’ की घटना किस किसान आन्दोलन से सम्बन्धित है?

• (A) मारवाड़
• (B) बीकानेर
• (C) शेखावाटी (सीकर) ✓
• (D) भरतपुर

व्याख्या: 25 अप्रैल 1935 को कूदन गांव (सीकर) में केप्टन वेब की फायरिंग में 4 किसान शहीद हुए थे — यह शेखावाटी किसान आन्दोलन की घटना है, जिसकी चर्चा ब्रिटेन के हाउस ऑफ कॉमन्स में भी हुई।

Match the Column — मिश्रित परीक्षा पैटर्न

Q. सूची-I (आन्दोलन) को सूची-II (सम्बंधित तथ्य) से सुमेलित करें:

उत्तर: A-2, B-3, C-1, D-4

व्याख्या: यह चारों घटनाएं परीक्षा में एक-दूसरे से गड्ड-मड्ड कराने के लिए साथ पूछी जाती हैं क्योंकि तीन (नीमूचाणा, मानगढ़, नीमड़ा) को “जलियांवाला बाग” की उपमा मिली है। मृतक-संख्या और स्थान का सटीक मिलान ही इन्हें अलग करने की कुंजी है।

🗝️ स्मरणीय संकेत (Memory Tricks)

📚 Quick Revision Box

भाग A - किसान आन्दोलन:

बिजौलिया (1897-1941, भीलवाड़ा):
  → सीताराम दास (1897-1916) → पथिक (1916-1923) → वर्मा (1923-1941)
  → कारण: 84 कर, चंवरी कर, तलवार बंधाई कर, बेगार
  → 44 वर्ष - विश्व का सबसे लंबा अहिंसक आन्दोलन

बेंगू (1921-1924, चित्तौड़गढ़): नेता रामनारायण चौधरी
  → गोविन्दपुरा गोलीकाण्ड (13 जुलाई 1923): रूपाजी, किरपाजी शहीद

बूंदी/बरड़ (1923-1943): नेता नयनूराम शर्मा, गुर्जर किसान प्रमुख
  → डाबी हत्याकाण्ड (2 अप्रैल 1923): नानकजी भील, देवीलाल गुर्जर शहीद
  → आन्दोलन असफल रहा

अलवर (1924): जंगली सुअर मारने की अनुमति हेतु आन्दोलन

नीमूचाणा (14 मई 1925, अलवर): छाजूसिंह की फायरिंग
  → 156 किसान शहीद | "राजस्थान का जलियांवाला बाग"
  → नेता माधोसिंह-गोविंदसिंह गिरफ्तार

शेखावाटी (1922-1947): नेता रामनारायण चौधरी
  → कटराथल सम्मेलन (25 अप्रैल 1934): किशोरी देवी, 10,000 महिलाएं
  → जयसिंहपुरा हत्याकाण्ड (21 जून 1934): पहली सजा वाला हत्याकाण्ड
  → कूदन हत्याकाण्ड (25 अप्रैल 1935): 4 किसान शहीद, हाउस ऑफ कॉमन्स चर्चा
  → 1947 में हीरालाल शास्त्री के प्रयासों से समाप्त

भरतपुर (1931): नेता भोजी लम्बरदार, 95% भूमि राज्य नियंत्रण में

मेव आन्दोलन (1932-33): नेता चौधरी यासीन खान, संस्था अन्जुमन खादिम उल इस्लाम

बीकानेर: गंगनहर(1925-27) → जमींदार एसो.(1929) → उदरासर(1937) → दूधवाखारा(1944) → कांगड़(1946)

मारवाड़: तौल आन्दोलन (1920-21, चन्दमल सुराना) | चन्द्रावल(1945)-डाबड़ा(1947) काण्ड

भाग B - जनजातीय आन्दोलन:

भील आन्दोलन मेवाड़ (1881-83): कर्नल वाल्टर समझौता, वन-अधिकार मिले

भगत आन्दोलन: नेता गोविन्द गुरु + सुरजी भगत, सम्प सभा (1883)
  → मानगढ़ हत्याकाण्ड (17 नवम्बर 1913, बांसवाड़ा): 1500+ भील शहीद

एकी/भोमट आन्दोलन: नेता मोतीलाल तेजावत
  → मातृकुण्डिया (1921) → 21 मांगें "मेवाड़ की पुकार"
  → नीमड़ा हत्याकाण्ड (7 मार्च 1922, विजयनगर): 1200 भील शहीद
  → आत्मसमर्पण 1929, रिहाई 1936 (महाइन्द्राज सभा)

मीणा आन्दोलन:
  → आपराधिक जनजाति अधिनियम(1924) → जरायम पेशा कानून(1930)
  → मीणा क्षेत्रीय महासभा(1933) → मुक्ति दिवस(28 अक्टूबर 1946)
  → जरायम पेशा कानून समाप्त(1952)